ЖЕНЫ ПРОРОКА
- Матери Всех Правоверных –
Мустафа ЭРИШ
Published by Mustafa Eris at Smashwords
Copyright © 2011 by Mustafa Eris
Smashwords Edition, License Notes
All rights reserved. No part of this publication may be reproduced, stored in a retrieval system, or transmitted in any form or by any means, electronic, mechanical, photocopying, recording or otherwise, without the prior permission of the copyright owner.
2-е издание
Москва - 2009
Перевод с турецкого: Дауд Кадыров
Перевод осуществлен с оригинала: Mustafa ERĺŞ «Peygamberimizin Hanımları»
E-mail:english@islamicpublishing.net
Web site: http://www.islamicpublishing.net
Содержание
Досточтимая Хадиджа (радыйаллаху ‘анха)
Досточтимая Айша (радыйаллаху ‘анха)
Савда бинт Зам’а (радыйаллаху ‘анха)
Досточтимая Хафса (радыйаллаху ‘анха)
Зайнаб бинт Хузейма (радыйаллаху ‘анха)
Зайнаб бинт Джахш (радыйаллаху ‘анха)
Умму Саляма (радыйаллаху ‘анха)
Умму Хабиба (радыйаллаху ‘анха)
Джувайрийа бинт Харис (радыйаллаху ‘анха)
Сафийа бинт Хувей (радыйаллаху ‘анха)
Меймуна бинт Харис (радыйаллаху ‘анха)
Досточтимая Мария (радыйаллаху ‘анха)
Семейная Жизнь Посланника Аллаха
Некоторые Особенности Жен Посланника Аллаха
Хронологическая таблица биографий
Хвала Всевышнему Аллаху, Имя которого пресвято на небесах и земле, да будет мир и благословение с Посланником Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям), его семьей и сподвижниками.
Каждый из нас, будучи верующим мусульманином, является членом одной большой семьи. И величайшее счастье для каждого – принадлежать умме Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям) и жить так, как подобает его последователям.
Солнце обоих миров (саллаллаху алейхи ва саллям) говорил: «Я занимаю место отца вашего», указывая тем самым, что во главе этой большой семьи стоит он сам. Это подтверждает и тот факт, что Всевышний Аллах в Священном Коране назвал жен Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) «Уммахатуль-му’минун» – «матерями всех правоверных». Это делает каждого верующего мусульманина членом большой семьи, базовые принципы которой в Исламе заложены самим Посланником Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям).
Ислам рассматривает мужчину и женщину как равноправных и дополняющих друг друга членов общества. Он требует, чтобы их взаимоотношения были построены только на человеческом уважении, а в сердцах их присутствовала любовь, которая, перерастая в сильные чувства, становилась бы причиной для создания семьи. Ислам побуждает мужчину и женщину преодолевать все трудности этой жизни вместе. Напоминает им, что лишь в совместной жизни их род продолжится, а души найдут успокоение. Ислам подсказывает им самый легкий путь к счастью, радости и благополучию.
Женщина в жизни Солнца обоих миров (саллаллаху алейхи ва саллям) предстает во всех своих проявлениях: мать, дочь и жена.
Никогда в Исламской семье женщина не была притесняема, унижена или порицаема. Говоря о женщине: «Рай находится под стопами матерей ваших», Ислам определяет ей почетное место, делая матерей самыми уважаемыми и почитаемыми.
Вспомните ли вы хоть одну женщину, которая с горечью и сожалением говорила бы о своей жизни, прожитой вместе с Посланником Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям)?..
Пусть же эта книга, в которой мы старались собрать самые яркие и самые назидательные примеры из жизни любимых жен Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям), известных всем как «пречистые супруги его», станет дверцей, которая введет нас в атмосферу духовности, окружавшей их. Говорить о них просто – невозможно, так как каждая из них была подобна саду, освещенному пророческим светом. Ведь именно они, будучи самыми близкими к Посланнику Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) людьми, первыми принимали его нур (свет) и хранили в своем сердце. Этот нур озарил не только облик, но и души их, позволив стать по милости Всевышнего «матерями всех правоверных». И, как говорит об этом поэт, до конца времен они будут упоминаться как «матери всех матерей, прекрасные как ангелы супруги».
Вы матери всех матерей, прекрасные как ангелы супруги…
Благодаря лишь вам, жизнь этой уммы продлится вечно..!
Впереди нас Посланник и супруги его любимые.
Рай лежит у ваших ног, и жизнь ваша – руководство для нас вечное…
Эта книга, названная «Жены Пророка», состоит из отдельных рассказов, которые уже издавались в журнале «Алтынолук» в рубрике «Женщины-сахабы». По просьбе наших читателей, мы, собрав все статьи воедино и дополнив их, выпустили книгу. Надеемся, что этот скромный труд станет полезным, поможет нам снискать благоволения Господа нашего. Аминь.
12 Февраля 2001
Мустафа Эриш
«О, жены Пророка! Вы не таковы, как любая другая женщина…» (аль-Ахзаб, 33/32)
«О Пророк! Скажи твоим женам, твоим дочерям и женщинам верующих мужчин, чтобы они туго затягивали свои покрывала. Так их будут лучше отличать [от других женщин] и не подвергнут оскорблениям. Аллах – Прощающий, Милосердный» (аль-Ахзаб, 33/59)
«Все, что касалось моей женитьбы или замужества моих дочерей, решалось на небесах. А весть об этом мне приносил Джибриль (алейхиссалям)» Хадис-шариф
Первый Человек, Принявший Ислам…
Первая Жена Посланника Аллаха…
Досточтимая Хадиджа (радыйаллаху ‘анха)
Известно, что Хадиджа (радыйаллаху ‘анха) была первой, кто уверовал в религию, с которой пришел Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям)… Эта счастливая женщина стала первой его женой… Она принадлежала к богатому и знатному роду. Ее отличали проницательность, прекрасный характер, ум, благородство, обходительность, непорочность, воспитанность и добродетельность… Первая мать всех правоверных… Верный друг и советчик Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям)… Спутница, заслуги которой неоценимы… Наша матушка, преданности которой не было равных.
Первой из всех людей на земле она уверовала в Ислам и объявила об этом Посланнику Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям). И она первая, кто оказал ему на этом пути самую большую поддержку. Ведь именно она была рядом с Посланником Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) в самые тяжелые минуты, успокаивая его своими словами, укрепляя и возвышая своей заботой и любовью. Она – его сердечный друг, один ее взгляд в трудный момент придавал сил Пророку. Именно она своим жизненным опытом и пониманием жизни показала верующим женщинам грядущих поколений непревзойденный пример, являясь верной женой и поддержкой Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) как в моральном, так и материальном отношении…
Родилась Хадиджа (радыйаллаху ‘анха) в Мекке в 556 году. Отца ее звали Хувайлид, мать – Фатыма. Они принадлежали к знатным родам. У Хадиджи были общие предки с Посланником Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) из рода Кусай – по линии отца и рода Луай – по линии матери.
Еще до прихода Ислама Хадиджу (радыйаллаху ‘анха) называли «Тахира» (чистая). Отец ее, который умер еще до войны Фиджар, был одним из знатнейших торговцев племени Курайш. Хадиджа, дважды выходившая замуж в период джахилии, осталась вдовой. После смерти второго мужа к ней сватались, но она отклоняла все предложения. Ей, обладающей возвышенной душой и прекрасной нравственностью, была уготована иная судьба.
Известно, что ей принадлежали большие торговые караваны. Она вела корпоративную торговлю, приобщая к своему делу лишь тех, кому доверяла. Однажды ей потребовался человек, который мог с умом и знанием дела сопровождать караваны в другие города. С этой целью она несколько раз направляла в Мекку человека для поиска подходящих людей. Вскоре ей посчастливилось услышать о юноше по имени Мухаммад, известном своей благонадежностью и хорошим нравом. Это очень обрадовало Хадиджу, ибо имя Мухаммад-аль-Амин (Верный) в Мекке слышал каждый.
Хадиджа (радыйаллаху ‘анха) предложила ему большую плату, чем получали другие. Она также дала ему в помощь своего слугу по имени Майсара, который помогал ей вести торговые дела, сказав при этом: «Слушайся Мухаммада во всем. Ни в чем ему не противоречь. Когда же вернешься, расскажешь мне обо всем, что видела». Итак, караван двинулся в Сирию. Во время своего пути Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) наблюдал много удивительных явлений. Он заметил, что над его головой постоянно кружила птица, защищая его от палящего солнца своими крыльями. Или, как небольшое облако следует за ним, куда бы он ни направился. Он видел, как обессилевшие, отставшие от каравана верблюды поднялись и пошли быстрее всех, после того как он погладил их ноги. Или, как на его глазах ожило сухое дерево, под которым они остановились в Бусре на привал. Там к ним подошел монах Настура и предположил, что Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям), должно быть, последний пророк, пришествие которого ожидается, ибо никто кроме пророков под этим деревом не останавливался. Монах расспросил Майсару о признаках, на которые указывалось в Евангелии. «Горят ли у Мухаммада глаза?» – спрашивал он его. «Да... – отвечал тот, – причем всегда». Монах сказал: «Тогда это, должно быть, последний пророк. О, если бы я дожил до того времени, когда он будет послан с миссией!» Во время этого путешествия Майсара стал свидетелем еще одного события. Один иудей, пришедший к ним по торговым делам, никак не мог поверить, что его не обманывают, и потребовал от Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям), чтобы тот поклялся в правдивости своих слов Латом и Уззой. На что Мухаммад ответил: «До сего дня я никогда не клялся этими именами». Через несколько дней, закончив торговлю, с большой прибылью Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) вернулся в Мекку.
Хадиджа (радыйаллаху ‘анха) очень волновалась. Ей поскорей хотелось услышать рассказ своего слуги. Майсара подробно рассказал обо всем, что видел и слышал. О том, как от одного лишь прикосновения Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям) обессилевшие верблюды поднялись и пошли, и о том, что рассказал монах Настура, о разговоре Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям) с иудеем, о честной и прибыльной его торговле. Рассказал также о том, что на протяжении всего пути над ними кружили ангелы, защищая их от солнца. Хадиджу (радыйаллаху ‘анха) очень удивило и обрадовало то, что она услышала, а через некоторое время она предложила Мухаммаду (саллаллаху алейхи ва саллям) жениться на ней. Своей посредницей в этом деле она сделала свою подругу Нафису бинт Умаййа. Нафиса направилась к Мухаммаду (саллаллаху алейхи ва саллям) с предложением Хадиджи (радыйаллаху ‘анха). А он, в свою очередь, отправился за советом к своим любимым дядям Хамзе и Абу Талибу. Посоветовавшись с ними, он, наконец, решил жениться. В доме Хадиджи (радыйаллаху ‘анха) собралось много гостей. После переговоров Абу Талиба с Варакой бин Науфалем было решено выплатить невесте махр двадцать верблюдиц. В день свадьбы Хадидже (радыйаллаху ‘анха) было сорок, а нашему любимому Посланнику (саллаллаху алейхи ва саллям) двадцать пять лет.
Выйдя замуж, Хадиджа (радыйаллаху ‘анха) вверила все свое состояние Мухаммад-аль-Амину (саллаллаху алейхи ва саллям). Торговля продолжалась, прибыль росла. Несмотря на то, что Хадиджа (радыйаллаху ‘анха) была намного старше мужа, она очень уважала его и всегда была обходительна с ним. Она считала великим счастьем быть женой последнего Пророка (саллаллаху алейхи ва саллям), являлась источником сил для него в трудностях и невзгодах. Своими умелыми, любящими руками превратила их домашний очаг в райский уголок. Хадиджа (радыйаллаху ‘анха) была гостеприимна, щедра, добродушна, милосердна, сострадательна, заботилась о сиротах и одиноких людях. Лицо ее всегда было озарено улыбкой. Хадиджа (радыйаллаху ‘анха) также отличалась дальновидностью, всегда была верна своему слову.
Однажды на торгах двоюродный брат Хадиджи Хаким ибн Хизам купил себе в прислуги мальчика по имени Зайд ибн Харис. Прибыв в Мекку, он решил подарить его сестре. Увидев ребенка, Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Если бы этот слуга был моим, я непременно бы его освободил». Хадиджа (радыйаллаху ‘анха) подарила ему Зайда, которого Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) тотчас же освободил.
Только такие вот понимающие, тонкие и чуткие женщины способны сделать свой дом оазисом счастья. Она не заставляла своего мужа повторять просьбу дважды, понимала его с полуслова, по одному лишь движению или поступку делила с ним все печали и радости.
Хадиджа (радыйаллаху ‘анха) родила Мухаммаду (саллаллаху алейхи ва саллям) двух мальчиков и четырех девочек. Первым их ребенком был сын, которого назвали Касым. Именно поэтому Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) получил прозвище «Абуль-Касым». Мальчик дожил до двухлетнего возраста. Дочерей звали Зайнаб, Рукиййа, Умму Гульсум и Фатыма. Последним ребенком был Абдуллах. Он родился уже после начала пророческой миссии, но прожил очень короткую жизнь и умер еще в грудном возрасте.
Когда Солнцу обоих миров (саллаллаху алейхи ва саллям) исполнилось сорок лет, ему стало все больше нравиться уединение. Он хотел отдалиться от своих соплеменников, поклоняющихся идолам. Каждый год в Рамадан примерно на один месяц он покидал Мекку, чтобы уйти в пещеру Хира. Там он пребывал в поклонении. Погружаясь в размышления, созерцал Каабу.
Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) стал обращать внимание на то, что деревья, встречавшиеся ему на пути, приветствуют его. Иногда он стал видеть какой-то свет и слышать какие-то звуки. Такие перемены в собственном восприятии пугали его, заставляя задумываться о колдовстве и нечистой силе. Иногда он рассказывал об этом жене, своему единственному другу и советчику, рассчитывая на ее утешение. Однажды он сказал ей:
«О Хадиджа! Я стал видеть какой-то свет и слышать какие-то звуки. Я боюсь, что стану неким прорицателем. Ведь, клянусь Аллахом, для меня нет и не было ничего ненавистнее, чем поклонение этим идолам и разного рода прорицательство».
Хадиджа (радыйаллаху ‘анха) знала, что мог означать этот чудный дар. И теперь она с еще большим нетерпением стала ждать момента, когда Всевышний Аллах призовет Мухаммада к пророческой миссии. Проявляя свою глубокую проницательность и понимание, она, как могла, старалась развеять его страхи и сомнения,.
«Аллах никогда не оставит тебя в беде. Ведь ты ответственнен за доверенное тебе, всегда поддерживаешь родственные связи и никогда не говоришь лжи», – говорила она.
Однажды они вместе пошли к Вараке бин Науфалю, двоюродному брату Хадиджи. Они рассказали ему о том, что происходит. Варака был хорошо сведущ в христианском учении. Он сказал Солнцу обоих миров (саллаллаху алейхи ва саллям), что нет повода для особого беспокойства и предупредил. «Если ты опять услышишь этот голос, не уходи оттуда. Слушай внимательно, что тебе будет сказано. Потом сообщи мне обо всем, что видел и слышал». Все предшествовавшие события были подготовкой к великой миссии.
Но самой великой заслугой Хадиджи (радыйаллаху ‘анха) стало то, что она без колебаний приняла пророчество Посланника и всю жизнь была ему поддержкой и опорой. Шел 610 год, был месяц Рамадан. Как обычно, Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) не было дома, он находился в пещере Хира, где пребывал в поклонении Господу своему. По Воле Аллаха настало время начала его высокой миссии. Явился ангел Джибриль (алейхиссалям). Он приблизился к Пророку и величественным голосом приказал:
― Читай!
― Но я не умею читать, – ответил Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям).
Ангел Джибриль крепко обнял его и снова велел читать. И так повторилось трижды. Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям), с трудом переводя дух, понял, что не следует повторять, что он не умеет читать. Он спросил:
― Что читать?
И тогда Джибриль (алейхиссалям) мелодичным, чарующе красивым голосом произнес первые аяты Священного Корана, пять первых аятов суры «’Аляк». Услышанные аяты словно записались в сердце нашего Пророка (саллаллаху алейхи ва саллям).
«Читай [откровение] во имя Господа твоего, который сотворил [все создания], сотворил человека из сгустка [крови]. Возвещай, ведь твой Господь — самый Великодушный, который научил [человека письму] посредством калама, научил человека тому, чего он [ранее] не ведал»
Гордость вселенной (саллаллаху алейхи ва саллям) был очень взволнован и потрясен, его сердце учащенно билось, он решил вернуться домой. Хадиджа (радыйаллаху ‘анха) встретила его с большой радостью и долго не могла оторвать взора от его лица. Оно, казалось, запечатлело неведомый свет. От Мухаммада исходил чудный аромат. Поцеловав мужа в лоб, она сказала:
«Пусть мать моя и отец станут выкупом за жизнь твою. Лицо твое сияет таким светом, какого я никогда не видела. И аромат от тебя такой, какого не было раньше». Но от волнения тот не смог произнести ничего, кроме как: «Укутайте меня, укутайте меня!»
Хадиджа (радыйаллаху ‘анха) укутала его с ног до головы и уложила. Полежав, успокоившись и придя в себя, Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) стал рассказывать Хадидже (радыйаллаху ‘анха), единственному близкому человеку в своей жизни, что с ним произошло. «Что же это со мной, о Хадиджа? По правде сказать, мне страшно», – говорил он.
Она поняла всю истину произошедшего с ним и, будучи преданной женой, постаралась успокоить Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) и помочь ему пересилить страх, сказав:
«Клянусь Аллахом, Он никогда не притеснит тебя и не обделит. Ведь ты всегда поддерживал родственные связи. Помогаешь тем, кто обременен, и не в силах справляться со своими делами. Помогаешь бедным и обездоленным. Принимаешь гостей, и оказываешь помощь во всем, что касается установления справедливости...»
Чтобы совсем развеять беспокойство мужа, она предложила Мухаммаду пойти к Вараке.
― Послушай, что скажет тебе сын моего дяди, – говорила она, желая успокоить его. Варака, превосходно знавший Тору и Евангелие, выслушал рассказ Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) и восторженно воскликнул:
― Свят мой Господь! Ангел, что явился тебе, – это ангел, приносящий пророкам откровения. Тебе суждено быть пророком этого народа. О, если бы я был здоров и молод, когда народ твой станет изгонять тебя!
― Неужели они станут изгонять меня? – спросил его Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям).
― Да, они станут изгонять тебя, – ответил ему Варака. – Каждый, кто приходит с новой религией и призывает к ней, приобретает себе врагов и претерпевает гонения. И если я доживу до тех дней, когда ты станешь призывать людей к своей вере, я непременно встану на твою сторону.
٭
Хадидже (радыйаллаху ‘анха) Варака дал совет:
― Джибриль – это ангел, передающий божественные откровения пророкам. В следующий раз, когда Мухаммад отправится к месту встречи, ступай вместе с ним! И когда поймешь, что он увидел его, сними платок. Если тот, кто является Мухаммаду – ангел, он исчезнет!
По дороге от дома Вараки Хадиджа (радыйаллаху ‘анха) сказала Мухаммаду (саллаллаху алейхи ва саллям):
― Дай мне знать, если тот, кого ты видел, явится тебе опять.
― Хорошо, – обещал он.
Спустя некоторое время ангел явился. Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) дал знать об этом Хадидже (радыйаллаху ‘анха). «Подойди, сядь на мое левое колено!» – сказала она ему. Он сделал, как она велела. «Видишь ли ты его сейчас?» – спросила Хадиджа (радыйаллаху ‘анха). «Да, я вижу его», – отвечал Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям). «Тогда встань и пересядь на мое правое колено!» – сказала она. Он так и сделал, но ангел не исчезал. Тогда Хадиджа (радыйаллаху ‘анха) усадила его перед собой и обняла. Но ангел все стоял перед его глазами. Тогда Хадиджа (радыйаллаху ‘анха), сняв с головы платок, растрепала волосы и спросила: «Видишь ли ты его сейчас?». Но ангел исчез, Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) перестал его видеть. Хадиджа (радыйаллаху ‘анха) улыбнулась и сказала: «Радуйся! Ведь тот, кто явился тебе – не дьявол, а ангел!»
После разговора с Варакой и этого случая Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) стал чувствовать себя спокойнее. Но Хадиджа (радыйаллаху ‘анха) не остановилась на этом. Отправившись к Аддасу, рабу Утбы бин Рабиа, она стала расспрашивать его обо всем, что было ему известно об ангеле, приносящем откровения. «Расскажи мне то, что тебе известно об ангеле Джибриле!», – попросила она.
Аддас был христианином, хорошо знающим Тору и Евангелие. Услышав имя Джибриля, он пришел в волнение и заговорил: «Свят (Чист от недостатков) мой Господь! Разве можно здесь, где все поклоняются идолам, поминать имя Джибриля?!»
Волнение Аддаса передалось и Хадидже (радыйаллаху ‘анха), она сказала: «Если тебе известно о нем что-нибудь, говори». Аддас рассказал: «Джибриль – самый главный из всех ангелов. Он приносит вахи (откровения) от Аллаха Его посланникам. Он являлся Мусе и Исе (алейхумассалям). Но приходит он не ко всем пророкам». Тогда сердце Хадиджи (радыйаллаху ‘анха) успокоилось. Она поняла, что беспокоиться не о чем. Ей осталось лишь воздать Всевышнему хвалу, что Последний пророк, наконец, явился, и радоваться тому, что она является его женой.
٭
Хадиджа (радыйаллаху ‘анха) все чаще стала видеть своего мужа задумчивым, ведь теперь на него была возложена великая миссия. А в обществе, в котором он жил, воплотить эту миссию в жизнь казалось совершенно невозможным. Устои жизни представляли собой полную противоположность того, с чем он пришел. Желая поделиться тем, что не давало ему покоя, он сказал Хадидже (радыйаллаху ‘анха):
― Кто же поверит мне, о Хадиджа!
Она же, еще раз доказывая, что имеет благородное происхождение, и превосходна не только своей внешней, но и духовной красотой, поддержала его:
― Кто же посмеет не поверить тебе? Ведь я первой поверила тебе», – став таким образом первой на земле, кто произнес слова свидетельства единобожия.
Именно она стала первым человеком, принявшим Ислам. Именно она стала первой опорой Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям). И вот в такой трудный момент она еще раз доказала Посланнику Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) свою любовь и преданность: «я первой поверила тебе». От этих слов и высоты духа Хадиджи земная жизнь, которая будто остановилась, вновь начала свой ход, а этот ее поступок стал передаваться всеми из уст в уста.
То, что любимая жена приняла Ислам и поверила в его пророческую миссию, явилось большой моральной поддержкой Посланнику Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям). Он стал делиться с ней тем, что говорил ему Джибриль, учил ее тому, чему учили его. Так, они вместе, втайне от всех, стали совершать намаз.
Однажды их увидел Али (радыйаллаху ‘анху), который тогда был еще мальчиком. Он не знал, что они делают, и спросил их об этом. Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал, что они совершают намаз, а затем рассказал о новой религии. Он объяснил, что в поклонении идолам нет никакой пользы, что верить и поклоняться им глупо и неразумно. А в конце попросил Али никому не рассказывать о том, что он видел и слышал. В сердце Али блеснул свет веры. Он был еще мал, поэтому ему не терпелось рассказать обо всем родителям. Однако что-то внутри его говорило: «Разве нуждался Аллах в совете моих родителей, чтобы явить меня на этот свет. И разве нужно мне спрашивать их мнения, чтобы принять Его религию…» Доверившись своему сердцу, Али пришел к Посланнику Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям), осознав и поверив в его пророчество, он повторил за ним слова «калимаи-шахадат» (свидетельства единобожия). Так, он стал третьим на земле мусульманином.
Но вскоре о новой религии стало известно многим, и теперь Солнцу обоих миров (саллаллаху алейхи ва саллям) приходилось терпеть выпады своих соплеменников. Но и тогда Хадиджа (радыйаллаху ‘анха) была рядом, поддерживая его морально и физически, оставаясь такой же преданной, не покидая его ни на миг.
Когда же неверные стали всячески изолировать Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) от общества, запретив всем иметь дело с Мухаммадом и его семьей, Хадиджа (радыйаллаху ‘анха) передала ему все свое имущество. Именно это помогло тогда мусульманам противостоять экономической блокаде, созданной со стороны неверных. Три тяжелейших года длился их бойкот многобожниками. Она потратила все свое богатство на пути Аллаха и Его Посланника.
Их счастливая совместная жизнь с Солнцем обоих миров (саллаллаху алейхи ва саллям) продлилась двадцать пять лет. Они всегда вместе самоотверженно и терпеливо сносили все невзгоды, притеснения и беды. На долю Хадиджи (радыйаллаху ‘анха) выпали такие испытания, которые не вынесла бы ни одна мать. Одного за другим она потеряла двух своих сыновей, Касыма и Абдуллу. Первая жена Пророка (саллаллаху алейхи ва саллям) стала живым примером покорности предопределению, упования на Аллаха и терпения. Как-то она спросила Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям): «Где теперь они?» Он ответил ей: «В раю», желая хоть немного успокоить и обрадовать скорбящую мать. Эти слова были подобно бальзаму для уставшего сердца Хадиджи (радыйаллаху ‘анха), которой шел уже 65 год. Также как и всем людям, ей суждено было скоро умереть и перейти в мир иной, где каждый увидит плоды своих мирских деяний. Хадиджу (радыйаллаху ‘анха) там ждала счастливая жизнь по милости Всевышнего, ведь Аллах никогда не меняет Своего обещания.
Шел 620 год, до хиджры (переселения в Медину) оставалось три года. В месяц Рамадан Хадиджа (радыйаллаху ‘анха) заболела и после недолгой болезни умерла. Ее похоронили в Мекке, на кладбище Хаджун. Во время ее похорон Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сам спустился в могилу. Джаназа-намаз совершен не был, ибо тогда о нем еще никто ничего не знал. В том же году из жизни ушел и любимый дядя посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) Абу Талиб. Поэтому тот год вошел в историю Ислама как «Год скорби».
Хадиджа (радыйаллаху ‘анха) была самым верным другом и надежным советником Солнца обоих миров (саллаллаху алейхи ва саллям). Она была для него источником, окунувшись в который, он забывал обо всех печалях и невзгодах.
Хадиджу (радыйаллаху ‘анха) называли «Кубра (Старшая)», ибо она была самой старшей из всех жен Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям). На протяжении всей своей жизни он помнил о ней, о ее любви и самоотверженности. И каждый раз, когда в его доме резали животное, он отсылал некоторую часть мяса родственникам Хадиджи.
٭
По прошествии довольно длительного времени после смерти Хадиджи (радыйаллаху ‘анха) в дом Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) постучалась Хала, родная сестра Хадиджи (радыйаллаху ‘анха), попросив разрешения войти. Услышав ее голос, очень схожий с голосом умершей сестры, Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) с заметным волнением в голосе произнес: «О Аллах, ведь это Хала, дочь Хувайлида!» Находящаяся рядом Айша (радыйаллаху ‘анха), не сдержав себя, сказала: «О Расулюллах! Ты всегда помнишь о Хадидже, хотя Аллах одарил тебя намного лучшим».
Но Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) поправил ее: «Нет, о Айша! Лучше ее у меня не было никого. Ведь только она уверовала в мое пророчество, когда все продолжали пребывать в неверии. Только она поверила мне, когда все остальные считали меня лжецом. Только она предоставила мне все свое имущество, когда каждый старался бежать от меня и не иметь со мной ничего общего. И только от нее Аллах даровал мне детей», заставив таким образом услышать о величии заслуг Хадиджи (радыйаллаху ‘анха) всех и каждого.
Айша (радыйаллаху ‘анха) ответила только: «О Посланник Аллаха! Клянусь Аллахом, после этого мне бы всегда хотелось слышать от вас ваши воспоминания о Хадидже».
٭
Вспоминая о Хадидже (радыйаллаху ‘анха), Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) как-то сказал: «Она была матерью моих детей и прекрасной хозяйкой».
Воистину, она была лучшей женщиной нашей уммы. Именно поэтому Всевышний Аллах еще при жизни дал ей благую весть о рае. Однажды к Посланнику Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) пришел Джибриль и сказал:
«Передай Хадидже от Господа твоего и от меня приветствие. Обрадуй, что в раю ее ожидает дворец, сделанный из жемчуга. И нет там ни шума, ни хлопот, ни невзгод, ни тягот».
Пусть же Господь сделает всех нас достойными детьми нашей Матушки. И соберет всех нас в раю в ее дворце. Аминь.
Передавшая Наибольшее Количество Хадисов
Правдивейшая Айша (радыйаллаху ‘анха)
Айша (радыйаллаху ‘анха) стала второй женщиной, к которой посватался Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям), и третьей его женой… Айша (радыйаллаху ‘анха) была на редкость одаренной, красивой, умной, воспитанной, скромной и благочестивой девушкой, повеление о женитьбе на которой снизошло от Всевышнего Аллаха… Благодаря ее непревзойденным умственным способностям, любознательности и желанию узнавать и распространить Ислам, она заслужила особую любовь Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям)… Она стала одной из семи величайших ученых Ислама того времени… А приобрела эти знания Айша (радыйаллаху ‘анха) из самих первоисточников, когда воспитывалась в доме своего отца, а потом слыша откровения и изречения Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) из его благословенных уст… Она мать всех правоверных, дочь правдивейшего, правдивейшая Айша (радыйаллаху ‘анха).
Родилась Айша (радыйаллаху ‘анха) в Мекке в 614 году, выросла и воспитывалась в мусульманской семье. Отцом ее был досточтимый Абу Бакр Сыддык (радыйаллаху ‘анху), по величию духа и высоте нравственности являющийся вторым во вселенной после пророков. Ее матерью была Умму Руман бинт Амир ибн Уваймир из рода Кинан. Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал о ней: «Кто желает увидеть гурий из рая, пусть взглянет на Умму Руман!»
После смерти Хадиджи (радыйаллаху ‘анха) Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) как-то увидел во сне Джибриля (алейхиссалям). Он вручил ему футляр с портретом и сказал: «О Посланник Аллаха! Эта девушка станет твоей женой. Она осчастливит тебя и спасет от мук одиночества». Когда Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) открыл футляр, он увидел изображение Айши (радыйаллаху ‘анха). Из этого сна было ясно, что Всевышний Аллах желает, чтобы Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) взял Айшу в жены.
Вскоре после этого случая Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) пришел навестить ‘Усман ибн Маз’ун со своей женой Хавлей бинт Хаким. Хавля сказала, что если Посланнику Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) будет угодно, они с мужем могут выступить в роли его сватов. И предложила ему на выбор двух незамужних женщин – Савду бинт Зам’а и Айшу бинт Абу Бакр (радыйаллаху ‘анхума). Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) безо всяких колебаний выбрал Айшу (радыйаллаху ‘анха) и попросил Хавлю быть его свахой.
Хавля сразу же направилась в дом Абу Бакра (радыйаллаху ‘анху). В доме была одна Умму Руман, его жена.
― О Умму Руман! Известно ли тебе, чем Аллах облагодетельствовал вас? – спросила она ее.
― Чем же? – удивленно спросила та.
― Посланник Аллаха направил меня к вам свахой, чтобы я просила вас выдать за него дочь вашу, Айшу.
― Подожди, пусть вернется Абу Бакр, – совсем растерялась Умму Руман.
Когда вернулся Абу Бакр (радыйаллаху ‘анху) и узнал новость, сердце его затрепетало.
Для него было величайшей честью стать тестем Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям), соединившись с ним родственными узами. Но его беспокоил один вопрос, который он тихим голосом задал Хавле:
― А является ли халяль (разрешенным) выдать мне свою дочь Айшу за своего брата?
Ответа на этот вопрос Хавля не знала, поэтому поспешила к Посланнику Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям), чтобы спросить об этом.
Едва завидев ее, Солнце обоих миров (саллаллаху алейхи ва саллям) встал и, не дожидаясь ее объяснений, повелел:
― Ступай к Абу Бакру и скажи: «Мы с тобой братья по вере. Между нами нет кровного родства, и поэтому дочь твоя мне дозволена».
Когда Хавля донесла эти слова до семьи Абу Бакра (радыйаллаху ‘анху), они очень обрадовались, ибо не было для них большего счастья, чем породниться с самим Посланником Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям).
Абу Бакр (радыйаллаху ‘анху) назначил день помолвки и пригласил Солнце обоих миров (саллаллаху алейхи ва саллям) к себе в дом. Вскоре они с Айшой (радыйаллаху ‘анха) были помолвлены. Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) стал дважды в день, утром и вечером, навещать свою невесту. Но это счастливое время длилось недолго: многобожники Мекки не могли смириться с тем, что число мусульман их изо дня в день увеличивается. Постоянные притеснения и вражда многобожников стали невыносимы для мусульман и самого Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям). Большая часть мусульман по его повелению переселилась город Медину, где они смогли нормально жить, следуя истинной религии Аллаха и призывая к ней других. И вот от Всевышнего Аллаха снизошло откровение, что ему необходимо покинуть Мекку.
С этой радостной вестью, несмотря на то, что стоял полуденный зной, Гордость вселенной (саллаллаху алейхи ва саллям) сразу же отправился к Абу Бакру (радыйаллаху ‘анху), чтобы рассказать ему обо всем. Они вместе обсудили план переселения и подготовились к нему. На следующий же день два ближайших друга выехали из Мекки в Медину.
По прибытии в Медину они начали обустраиваться там, а через три (самое большее пять) месяцев они отправили в Мекку караван, с которым должны были приехать члены их семей. Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) на двух верблюдах отправил в Мекку своего вольноотпущенного раба Зайда ибн Хариса и Абу Рафи’а. А Абу Бакр (радыйаллаху ‘анху) отправил Абдуллаха ибн Урайкита с тремя верблюдами и письмом для сына Абдуллаха, в котором велел послать вместе с караваном Умму Руман и дочерей Айшу и Асму. Этот небольшой караван вскоре вернулся в Медину. Айша (радыйаллаху ‘анха) остановилась в доме своего отца, где прожила некоторое время.
Проходили недели, но Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) все не назначал дня свадьбы. Абу Бакр (радыйаллаху ‘анху) при первом представившемся удобном случае спросил:
― О Расулюллах! Что мешает тебе взять в жены ту, с которой ты помолвлен?
― Махр, – отвечал тот.
Тогда Абу Бакр (радыйаллаху ‘анху) дал ему необходимые для этого 500 дирхемов. Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) взял эту сумму в долг, и уже в месяце Шавваль они поженились.
Когда строилась Масджидун-Наби (Мечеть Пророка), для его жен, Айши и Савды (радыйаллаху ‘анхума), были построены отдельные комнаты. После окончания строительства Айша (радыйаллаху ‘анху) стала жить в своей комнате, начав новую жизнь в роли матери правоверных.
٭
Айша (радыйаллаху ‘анха) прожила с Гордостью вселенной (саллаллаху алейхи ва саллям) девять лет. Выросшая в обеспеченной семье, со своим мужем она познала и трудные времена. Бывало так, что в их доме из еды не было совсем ничего, и очаг не разжигался по нескольку месяцев. Но не было случая, чтобы Айша (радыйаллаху ‘анху) проявила недовольство или сказала что-нибудь, что могло бы обидеть Гордость вселенной (саллаллаху алейхи ва саллям).
Ее юная душа была полна нерастраченной любви, которую она отдала Посланнику Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям). Она очень любила его и была любима им. Она была одаренной девушкой. Благодаря своему стремлению к знаниям и феноменальной памяти, Айша (радыйаллаху ‘анху) обладала знанием и глубоким пониманием многих религиозных вопросов, что очень нравилось Посланнику Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям). Именно поэтому он любил и ценил ее. Он открывал ей много нового из того, что открывалось ему, побуждая ее к приобретению все новых знаний. Айша никогда не упускала случая, чтобы задать ему другие вопросы и постараться больше изучить Ислам.
Как-то Айша спросила: «О Расулюллах! У нас есть двое соседей. Кого из них мне следует навещать сначала?» Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) ответил: «Сначала навещай тех, чьи ворота к твоим ближе всего».
Однажды ее навестил муж ее молочной матери. Но она не пригласила его в дом. А когда рассказала об этом Посланнику Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям), он сказал: «Это твой молочный отец. Он имеет право навещать тебя».
Жизнь досточтимой Айши (радыйаллаху ‘анха) представляет образец нравственности и добродетели. Она стала взрослой в доме Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям). Озаренная его знанием, она стала одной из великих его учениц. Девять с лишним лет она жила в доме, наполненном светом божественных откровений и истинами Ислама.
Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) учил ее всему, что было ей полезно. Был с ней очень искренен и обходителен. Бегал с ней наперегонки. Водил ее смотреть, как иногда в мечети упражнялись на мечах эфиопские воины. Временами по вечерам они выходили на улицу и беседовали при свете луны. Нередко их разговоры посвящались религиозным знаниям и серьезным вопросам по Исламу. Он старался, чтобы их любовь и чувства с матерью всех правоверных Айшой стали еще более глубокими.
Юная Айша (радыйаллаху ‘анха) стремилась лучше понимать Коран и Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям). На этом пути она не щадила ни ум свой, ни молодость. И в этом направлении развивала свои способности. Это ее качество очень нравилось Посланнику Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям). В том, что касалось передачи знаний, он проявлял особую внимательность в отношении нее. Он хотел, чтобы Айша (радыйаллаху ‘анха) могла применить те знания, которые приобрела в отцовском доме, прибавив к ним свет знаний божественных откровений. Многие вопросы, которые возникали у женщин-мусульманок, были разъяснены благодаря знаниям, переданным ею. Также ей принадлежат разъяснения по многим вопросы фикха (исламского права). Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) знал это и готовил ее к этому.
Очень скоро Айша (радыйаллаху ‘анха) стала авторитетным источником, на который ссылались многие знающие ученые. Известно, что Абу Муса аль-Аш’ари (радыйаллаху ‘анху) как-то сказал: «Когда перед нами возникал какой-то вопрос, ответа на который мы не знали, или же не знали верной трактовки какого-нибудь хадиса, мы шли к Айше и спрашивали ее. Она всегда давала нам исчерпывающий ответ».
О том же говорил Абу Саляма, сын Абдуррахмана бин Ауфа (радыйаллаху ‘анхума): «Мне не был известен никто, кто знал бы сунну Пророка так, как знала его Айша. И я не видел никого, кто был бы так сведущ в том, что касалось религиозных предписаний».
Она была одной из семи величайших ученых в области Исламского права (фикха). Шестью другими были досточтимые ‘Умар, Али, Ибн Мас’уд, Ибн Аббас, Ибн ‘Умар и Зайд ибн Сабит (радыйаллаху ‘анхум). Айша, благодаря своим выдающимся способностям, могла быстро вникнуть в суть какого-либо вопроса и, опираясь на свои знания, вынести единственно правильное суждение из множества других. Ее знания в области религиозных предписаний были превосходны. Один из ее учеников, Масрук говорил об этом так: «Клянусь Аллахом, я не раз видел, как самые именитые из сахабов приходили к Айше и спрашивали ее о чем-то из религиозных предписаний».
٭
Эти способности Айши были причиной особой любви и привязанности к ней Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям). Однажды Амр ибн Ас (радыйаллаху ‘анху) спросил Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям), кого он любит больше всего. Он ответил: «Айшу». А когда тот спросил, кого он любит больше всех из мужчин, Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) ответил: «Отца Айши».
Однажды он сказал: «Одной трети ваших знаний вы научитесь у этой Хумейры». Известно, что у Айши была белая кожа, она была благочестива и очень застенчива, отчего часто краснела. Именно поэтому ее прозвали «Хумейра» (краснушка). Известно, что, однажды беседуя с дочерью своей Фатымой, Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) спросил ее: «Дочка, разве не станешь ты любить того, кого люблю я?» – «Конечно, стану, батюшка» – «Тогда люби Айшу, также как люблю ее я!»
٭
Говорится, что однажды кто-то из семьи Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) стали обсуждать между собой Айшу. Тогда он сказал: «Не говорите о ней такое в моем присутствии! Ведь даже Джибриль явился ко мне в присутствии только ее одной».
Известно, что Айша была в то время не единственной женой Гордости вселенной (саллаллаху алейхи ва саллям). В силу своей молодости, она очень ревниво переносила его общение с другими женами. Ей, конечно же, хотелось быть единственной и любимой. Желая немного сбавить ее пыл, однажды, когда она заболела, Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал ей:
«О, Айша! Если ты умрешь раньше меня, я своими руками заверну тебя в кяфан и опущу в могилу».
В порыве ревности юная Айша вспылила: «Хочешь, чтобы я скорей умерла, чтобы привести вместо меня новую жену?!» Но Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) только очень приятно улыбался. И только одной улыбкой воспитывал юную Айшу.
٭
Однажды, когда Гордость вселенной (саллаллаху алейхи ва саллям) ночевал в доме Айши, он встал среди ночи и, одевшись, вышел. Айша почувствовала это, встала и пошла за ним вслед. Она так рассказывала об этом случае:
«Мною овладела ревность. Я подумала, что он отправился к одной из других своих жен. И я последовала за ним. Но Расулюллах пришел на кладбище Баки аль-‘Аркад и стал совершать ду’а за покоящихся там сахабов. Мне стало стыдно:
«Пусть мои мать и отец станут жертвой ради тебя, о Посланник Аллаха! Когда ты спешишь снискать благоволенья Господа своего, я занята своими желаниями», – и вернулась. Спустя некоторое время он вернулся домой. Я рассказала ему все, как было. Он сказал:
«О Айша! Неужели ты думаешь, что Посланник Аллаха поступит по отношению к тебе несправедливо?» А затем спросил: «О Айша! Позволь мне провести эту ночь в поклонении Господу моему?» Я ответила: «Пусть мать моя и отец станут жертвой ради тебя. Конечно…» Он полностью предался поклонению. И провел всю ночь в мольбах и взываниях.
Как прекрасна была эта школа… Как возвышенно воспитание… Как высока нравственность… Научить исправлять ошибки и оплошности, преодолевать зависть, злобу и высокомерие, не упрекая за это… А исцеляя раны, оставляемые ими, светом милосердия и любви… Воспитывая терпимостью… Притягивая сердца окружающих, оценив их по достоинству… Покоряя их, заручившись их разрешением… И до самой смерти продолжая путь свой к Истине на том же высоком уровне… Пусть же те препятствия, что встанут на пути Истины перед нами, наш Господь поможет нам преодолеть благодаря такому благонравию. Аминь.
٭
Айша (радыйаллаху ‘анха) всегда стремилась следовать за Посланником Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям). Она участвовала во всех сражениях Пророка (саллаллаху алейхи ва саллям) в Медине и, также как другие женщины, ухаживала за больными и ранеными. В день сражения при Ухуде она носила на своих плечах еду и воду. А когда Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) получил ранения от камней многобожников в этой битве именно Айша останавливала кровотечение на его благословенном лице. В пятом году хиджры Айша (радыйаллаху анха) участвовала вместе с Пророком (саллаллаху алейхи ва саллям) в битве с Бани Мусталик, более известной как поход Мурейси. Именно тогда Айша подверглась великому испытанию, когда с ней произошло то, что вошло потом в историю как Случай с Клеветой. Но вскоре Сам Всевышний Аллах оправдал Айшу, разоблачив козни лицемеров, ниспосланием целых одиннадцати аятов (11-21) суры «ан-Нур». А происходило все так.
Когда Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) собирался в военный поход, он предлагал всем своим женам тянуть жребий. Какой из них выпадал жребий, та и сопровождала его в походе. Как всегда, перед битвой с Бани Мусталик был брошен жребий, и на этот раз он выпал Айше (радыйаллаху анха). На обратном пути, когда мусульманское войско уже возвращалось в Медину, во время ночного привала Айша покидала лагерь из-за естественной нужды и по пути обронила свое ожерелье. Обнаружив пропажу, она решила, что лучше искать, когда рассветет. Когда наступило утро, она, никого не предупредив, отправилась на поиски своего ожерелья. Во время ее отсутствия войску было приказано трогаться в путь. На верблюде, перевозившем Айшу, был сооружен небольшой шатер, скрывавший ее от посторонних глаз. А так как она, к тому же, была стройной и изящной, никто и не заметил, что ее на верблюде нет. Войско ушло без нее. Когда Айша (радыйаллаху анха) вернулась к тому месту, где был лагерь, она никого не нашла. В надежде, что кто-нибудь заметит ее отсутствие, и за ней вернутся, она стала ждать на том же месте. Ею овладел сон. В это время Саффан ибн Муаттал, находившийся в дозоре, догонял войско мусульман. Вдали он увидел среди песков что-то темное. Направив своего верблюда туда, он обнаружил спящую на земле мать всех правоверных Айшу. Саффан (радыйаллаху ‘анху) усадил ее на верблюда и продолжил свой путь, ведя «корабль пустыни» впереди за поводья. Еще до того как полуденный зной охватил бескрайние просторы песчаных дюн, они настигли войско на очередном месте его стоянки. О том, что было потом, Айша (радыйаллаху анха) рассказывала так:
«Когда мы вернулись в Медину, я заболела и слегла на целый месяц. А в это время среди людей поползли слухи. Но я не знала, о ком и о чем они были. Однако пока я болела, мне показались необычными некоторые вещи.
Я не находила того внимания и расположения со стороны Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям), которые получала раньше. Он лишь приходил, здоровался и, даже не называя моего имени, спрашивал: «Как ваша болезнь?»
Ведь мне не было известно, что говорили обо мне между собой люди. Но вскоре я поправилась. Однажды ночью мы вместе с дочерью Абу Рухма, матерью Мистаха – Сальмой, вышли по нужде. Тогда туалетов в домах еще не было, и поэтому каждый раз нам приходилось идти туда, где для этого были отведены специальные места. Во время нашего пути нога Сальмы провалилась в какую-то яму, и та в гневе выругалась, но не так, как это было принято у арабов, желая погибели врагу своему, а, пожелав ее, почему-то своему сыну Мистаху. Попытавшись образумить ее, я сказала: «Что ты говоришь, разве можно так говорить об одном из тех, кто принимал участие в битве при Бадре?!» Но все, что Сальма до сих пор держала про себя, теперь прорвалось наружу: «Взгляните на эту невинность! Ты, будто, и не слышала, что говорят люди о тебе самой!» – воскликнула она. И она рассказала все, что слышала обо мне в последнее время. Меня будто ударили молотом по голове. Я и представить не могла, что кто-то может распустить обо мне такие слухи. И чем больше я думала, тем тяжелей мне становилось. Не успев полностью справиться с одной болезнью, я приобрела другую.
Я вернулась домой, вскоре пришел Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям), поприветствовал меня и спросил: «Как ваша болезнь?» Я попросила разрешения у Пророка (саллаллаху алейхи ва саллям), чтобы он позволил мне вернуться в дом моего отца. Он позволил мне, и я ушла. Я все хотела разобраться, что происходит. Я спросила у своей матери Умму Руман: «Матушка, как люди могли представить все в таком виде?» Она ответила:
«Не беспокойся детка!.. Не угнетай себя дурными мыслями. Не бывает, чтобы о такой красивой и любимой своим мужем девушке люди ничего не говорили».
«Субханаллах! Как только такое могло прийти кому-то в голову!» – ответила я. Эту ночь я провела в доме своего отца. Не сомкнув глаз, я проплакала до утра.
На следующий день Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) позвал к себе Али бин Абу Талиба и Усаму бин Зайда (радыйаллаху ‘анхума). Он хотел посоветоваться с ними в связи с возникшей ситуацией с Айшей, ведь откровения относительно этого пока не было.
Усама бин Зайд (радыйаллаху ‘анху) относился ко всем женам Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) с любовью и уважением, поэтому сказал: «О Расулюллах, каждая из ваших жен благочестива и достойна вас. И об Айше мы не знаем ничего, кроме хорошего».
Али бин Абу Талиб сказал: «О Расулюллах, Всевышний не стеснил вас из мирского ничем. Кроме Айши у вас есть другие жены. Но если вы хотите знать правду, не спросить ли тогда ее служанку Бариру…» Призвав к себе Бариру, Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) спросил: «О Барира! Замечала ли ты в поведении Айши что-нибудь?» Та отвечала: «Нет, о Расулюллах, клянусь Тем, Кто послал тебя с Истиной, я не видела в поведении своей хозяйки ничего непристойного».
Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) спросил у Зайнаб бинт Джахш: «О Зайнаб, что слышала ты об Айше, и что можешь о ней мне сказать?» Она отвечала: «О Расулюллах, я оберегаю взор свой и слух от всего, чего не видела и не слышала из первых уст. И, клянусь Аллахом, об Айше я не могу сказать ничего, кроме хорошего».
Благородный ‘Умар (радыйаллаху ‘анху) спросил у Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям): «О Расулюллах, кто женил тебя на Айше?» «Всевышний Аллах», – отвечал он. Тогда ‘Умар (радыйаллаху ‘анху) сказал: «Не думаешь же ты, что, соединяя вас браком, Всевышний обманул тебя?» Эти слова ‘Умара нашли отражение и в аятах, которые снизошли позже, уничтожив могучим божественным светом мрак клеветы, разорвав липкую паутину лжи, опутавшей невинную и праведную Айшу, мать всех правоверных.
«Весь этот день я проплакала. Я плакала так много, что, казалось, сердце мое вот-вот разорвется на части. А слезы все катились, и я не могла сомкнуть глаз даже ночью. Утром ко мне пришли отец и мать.
К нам зашла одна женщина из ансар. Увидев нас в таком состоянии, она, не удержавшись, тоже разрыдалась.
Прошел месяц. За все это время Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) ни разу не пришел навестить нас. Однажды он пришел, поприветствовал и сел рядом. Он воздал хвалу Всевышнему Аллаху. До того дня я все плакала. Услышав голос Пророка (саллаллаху алейхи ва саллям), я перестала плакать. Повернувшись ко мне, он сказал:
«Айша, мне о тебе сказали нечто. Если ты не такая, как о тебе говорят, то очень скоро Всевышний Аллах откроет это. Если же ты грешна, то покайся и проси у Господа прощения! Ведь Аллах всегда прощает тех, кто кается и просит у Него прощения».
Я ответила: «Клянусь Всевышним Аллахом, все то, что вы слышали – ложь. Аллах знает, что я ни о чем не ведаю. И если я скажу, что сделала то, чего не делала, то солгу и оговорю сама себя. Поэтому я не скажу ничего, кроме того, что сказал Йакуб (алейхиссалям) сыновьям своим, которые принесли ему рубаху Юсуфа, испачканную не его кровью: «Вы задумали злое дело, которое разукрасило ваши души, и вы осуществили его. Отныне для меня прекрасно лишь терпение, чтобы перенести ту боль, которую вы причинили мне, и я уповаю только на Аллаха, обращаясь к Нему за поддержкой в том, чтобы противостоять вашей лжи».
Затем я ушла в свою комнату. Я все ждала, что Господь оправдает меня, ведь я была уверена в себе. Я была невиновна. Однако я не была уверена в том, что относительно меня Всевышний Аллах ниспошлет аяты, где будет сказано обо мне, и эти аяты будут повторяться вплоть до самого Судного Дня. Я же надеялась лишь на то, что Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) увидит во сне знак, указывающий на мою невиновность. Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) еще не успел встать со своего места, и никто не успел выйти из комнаты. По его лицу стало заметно, что начинают нисходить откровения. Все присутствовавшие поняли, что пришло божественное повеление. После того как откровение закончилось, он стер с лица капли пота. И, улыбаясь, сказал:
«Божественная весть тебе, Айша! Всевышний Аллах оправдал тебя и очистил. Он свидетельствует о твоей невиновности». Затем он прочел десять ниспосланных аятов, начиная с одиннадцатого аята суры «ан-Нур».
Отец мой сразу же встал и поцеловал меня в лоб. «Встань же, поблагодари Посланника Аллаха!» – сказал он. Я не ожидала, что относительно меня снизойдут аяты, и в растерянности произнесла: «Нет, не встану! Клянусь, не встану! И не стану благодарить и воздавать хвалу никому, кроме Аллаха. Господь мой восхваляет меня в Своих аятах».
Великий Всемогущий Аллах ниспослал о моей невиновности 11-21 аяты суры «ан-Нур».
«Воистину, те, которые возвели великую ложь, – из вас же самих. Не считайте ее (т. е. ложь) злом для вас, напротив, это добро для вас. Каждого мужа из них постигнет [наказание] за содеянный грех. А тому, кто совершил наибольший грех, уготовано великое наказание»
«Почему же вы, верующие мужчины и женщины, когда услышали эту [ложь], не обратились душой к благому и не сказали: «Это – явная ложь!»?»
«Почему они не призвали для подтверждения этого [навета] четырех свидетелей? Раз они не привели свидетелей, то они перед Аллахом – лжецы»
«Если бы не благоволение и милость Аллаха к вам в этом мире и будущем, то вас за ваши словоизвержения постигло бы великое наказание»
«Вот вы подхватываете ложь своими языками, передаете устами то, чего вы не знаете, и полагаете, что подобный поступок незначителен перед Аллахом. А ведь она (т. е. ложь) – великий проступок»
«Когда вы услышали ложь, почему вы не сказали: «Не подобает нам болтать об этом. Преславен Ты! Ведь это – великий навет!»?
«Аллах предостерегает вас, чтобы вы никогда не повторяли подобную ложь, если вы веруете»
«Аллах разъясняет вам знамения. Аллах – Ведающий, Мудрый»
«Воистину, тем, которые любят, чтобы об уверовавших распространялась мерзостная ложь, уготовано мучительное наказание в этом мире и будущем. Ведь Аллах ведает [истину], а вы не ведаете»
«И если бы не благоволение Аллаха и милость Его, если бы Аллах не был добр и милосерден [, то наказал бы вас]»
«О вы, которые уверовали! Не следуйте по стопам шайтана: тот, кто следует по стопам шайтана, [пусть знает], что он зовет к мерзости и нечестию. И если бы не благоволение и милость Аллаха к вам, то никто из вас никогда не искупил бы [греха]. Однако Аллах прощает того, кого пожелает. Аллах – Слышащий, Знающий»
Известно, что у Абу Бакра (радыйаллаху ‘анху) был бедный родственник по имени Мистах. Абу Бакр всегда и во всем помогал ему. Но когда ему стало известно, что Мистах вместе с лицемерами распространял об Айше грязные сплетни, то прекратил всяческую помощь ему. Об этом, вслед за остальными, был ниспослан 22 аят суры «ан-Нур»:
«И пусть щедрые и обладающие достатком среди вас не клянутся, что не будут оказывать помощи родственникам, беднякам и покинувшим свой дом [для борьбы] на пути Аллаха. Пусть они прощают и извиняют [их]. Разве вы не хотите, чтобы Аллах простил вас? Аллах – Прощающий, Милосердный».
С ниспосланием этих аятов невиновность Айши стала очевидной. И стало совершенно ясным, что те, кто распространял эти слухи, были «клеветниками». И, несмотря на то, что их низкий поступок явился причиной ниспослания этих аятов, и они видели в них лишь недобрый знак для себя, во всем этом, как говорилось в аятах, заключалось великое благо для всех.
Верующие вынесли из этого еще один урок и усвоили основную заповедь благочестия. Ведь многие из них потворствовали лицемерам, поверив распускаемым ими слухам.
Ислам требует быть хорошего мнения о каждом человеке и придерживаться этого принципа во всех ситуациях. От них требовалось поставить себя на место Айши и очень хорошо обо всем подумать. Ведь они, как никто другой, должны были понимать, что честь и достоинство этой благородной, чистой женщины, удостоившейся быть женой Гордости вселенной (саллаллаху алейхи ва саллям), не могли быть втоптаны в грязь. Но, вместо того чтобы отринуть эту явную клевету, они поддержали ее. Хотя те, кто обвинял Айшу, должны были привести в доказательство правдивости своих слов четырех свидетелей. И предстали перед Аллахом лжецами.
Верующие не оценили всей тяжести происходящего и позволили вовлечь себя в эти события, пересказывая сплетни друг другу. Хотя, только услышав что-либо подобное, они должны были отдалиться от него, объявив это ложью и клеветой. Но они не сделали этого, поэтому заслужили порицание и осуждение Аллаха.
Лицемеры распространили слухи о том, чего не было, хотя Ислам не одобряет распространение слухов даже о совершенном прелюбодеянии. Именно поэтому в аяте сказано, что тех, кто занимается распространением клеветы, ожидает мучительное наказание не только в будущей жизни, но и в жизни земной.
Но, несмотря на это, Всевышний Аллах говорит, что Он бесконечно милостив и снисходителен к верующим, и только Его Милость и Милосердие спасают их от великих бед.
٭
Как-то во время одного из походов Айша опять потеряла свое ожерелье. Войско находилось в месте, где поблизости не было воды. Пока искали ожерелье, начало всходить солнце, и время утренней молитвы подходило к концу. Воды для омовения было мало. Именно тогда снизошли аяты Священного Корана, разрешающие омовение песком.
٭
В 11 году хиджры, в месяце Сафар Солнце обоих миров (саллаллаху алейхи ва саллям) заболел. В это время он был в доме своей жены Меймуны. Узнав о его болезни, пришли все остальные жены, и он, окинув их взглядом, начал спрашивать:
«Где я должен быть завтра, где должен я быть послезавтра?»
Они, поняв, что он имеет в виду, ответили: «О Посланник Аллаха! Мы уступаем свой черед Айше».
Последние дни и мгновения жизни Гордости вселенной (саллаллаху алейхи ва саллям) Айша была рядом с ним. Его благословенная голова покоилась на ее коленях, когда он покинул этот мир. Он был похоронен в комнате, в которой умер, в комнате Айши.
٭
Айша (радыйаллаху ‘анха) осталась вдовой, когда ей было восемнадцать лет. Священный Коран запрещал женам Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) выходить замуж после его смерти. Поэтому Айша больше не выходила замуж, став матерью всех правоверных до конца времен.
Айша не вмешивалась в государственные дела, ни когда халифом стал ее отец Абу Бакр, ни когда его сменил ‘Умар (радыйаллаху ‘анхум), занимаясь только просвещением. У нее были ученики, которых она обучала в своем доме. Обязанность просвещения женщин тоже лежала на ней. Благодаря ее урокам, многие женщины стали передатчицами большого числа хадисов.
Ее дом был подобен школе. Все – и женщины, и мужчины, у которых возникал какой-либо вопрос, могли найти исчерпывающий ответ, обратившись к Айше. Она занималась также воспитанием осиротевших девушек, помогая им выйти замуж. Она становилась для них любящей матерью. У нее не было своих детей, но она стала матерью для всей уммы.
Айша запомнила и передала 2210 достоверных хадисов Господина двух миров (саллаллаху алейхи ва саллям), став одной из пяти основных передатчиков хадисов. Вот некоторые хадисы, дошедшие до нас от Айши (радыйаллаху ‘анха):
*«О Аллах! Если случится, что тот, кто будет руководить делами уммы, создаст трудности для нее, создай трудности и для него. Если же он облегчит для уммы мирские тяготы, окажи ему Свою милость и облегчи его дела».
Однажды Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал Айше (радыйаллаху ‘анха):
* «О, Айша! Не ложись спать, не сделав четыре вещи:
1 - Не прочитав весь Коран,
2 - Не удостоившись моего заступничества и заступничества всех других пророков,
3 - Не снискав довольства всех верующих,
4 - Не совершив паломничество».
«Клянусь отцом и матерью, я не смогу сделать все это за такое короткое время», – возразила она.
Улыбнувшись, Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) объяснил:
«Что может быть легче этого, о Айша! Прочитав трижды суру «аль-Ихлас» и один раз суру «аль-Фатиха», ты прочтешь весь Коран. Произнеся «салават» мне и другим пророкам, ты удостоишься нашего заступничества. Попросив Аллаха о прощении грехов всех верующих, ты сможешь снискать их довольство. А произнеся тасбих: «Субханаллахи валь-хамдулилляхи ва ля иляха илляллаху вахдаху ля шарика ляху, ляхуль-мульку ва ляхуль-хамду ва хува ‘аля кулли шайин кадир», ты совершишь паломничество».
*Айша (радыйаллаху ‘анха) рассказывала: «Однажды ко мне пришла моя сестра Асма. На ней было платье из прозрачной ткани, сквозь которую был виден цвет кожи. Увидев ее, Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) отвел взгляд. И, отвернув свое благословенное лицо, сказал: «О Асма, женщина, достигшая возраста совершеннолетия, должна скрывать от посторонних свое тело, кроме кистей рук и лица».
* «О, Айша! Будь со всеми добра, ибо Всевышний Аллах открывает врата блага лишь тому дому, в котором царит доброта».
* «О, Айша! Если кто-нибудь подарит тебе то, о чем ты не просила, прими это, ибо это есть то, чем тебя наделил Господь».
После смерти Гордости вселенной (саллаллаху алейхи ва саллям) Айша прожила еще сорок семь лет. Она оставила этот бренный мир 17 Рамадана 678 года (58 года хиджры) в возрасте 66 лет. Как она завещала, ее похоронили в тот же день. Джаназа-намаз для нее совершал Абу Хурайра (радыйаллаху ‘анху), а в могилу опускали ее племянники. Тело ее покоится в Медине на кладбище Джаннат аль-Баки, а душа пребывает садах рая. Пусть же Аллах удостоит нас заступничества этой целомудренной, благочестивой, проницательной, умной и милосердной женщины, матери всех правоверных Айши (радыйаллаху ‘анха). Аминь.
Савда бинт Зам’а (радыйаллаху ‘анха)
Савда бинт Зам’а (радыйаллаху ‘анха) была второй женой Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям)… Первая его жена после смерти Хадиджи… Савда была из тех мусульман, которые переселились в Эфиопию, чтобы сохранить свою религию… Пожилая вдова одного из мухаджиров, очень добрая, великодушная, богобоязненная женщина, которой посчастливилось стать супругой Достояния вселенной (саллаллаху алейхи ва саллям)… Мать всех правоверных…
Первым мужем досточтимой Савды был сын ее дяди Сакран ибн Амир. Это было в первые годы Ислама. Они вместе с мужем приняли Ислам и были одной из немногих семей Мекки, вставших на путь истины. Но вскоре на тех, кто уверовал в Аллаха и последовал за Мухаммадом Мустафой (саллаллаху алейхи ва саллям), начались гонения. Все их родственники и знакомые были на стороне многобожников, что еще больше усугубляло тяжесть положения этой семьи. Когда же гонения и гнет стали невыносимыми, мусульманам было позволено переселится в Эфиопию.
Посоветовавшись между собой, Савда с мужем Сакраном (радыйаллаху ‘анхума) решили ухать в Эфиопию со второй группой переселенцев. Оставив дом и все имущество, покинув родных и близких, они совершили переселение ради Аллаха, чтобы спокойно исповедовать Ислам. Однако через некоторое время муж Савды Сакран ибн Амир заболел и вернулся в Мекку. Вскоре он умер. А Савда осталась вдовой с пятерыми детьми.
Несмотря на все перенесенные трудности и испытания, она сохранила искреннюю веру в Аллаха и заняла достойное место среди мусульман уммы Мухаммада.
После смерти Хадиджи Достояние вселенной, Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) часто вспоминал ее. Он не хотел, чтобы его дети были чем-то обделены в отсутствие матери, и старался сделать так, чтобы они не чувствовали одиночества.
Все бытовые заботы теперь легли на его плечи. Глядя на него, можно было понять, как он внутренне переживает уход любимой жены. Сахабы, как могли, старались утешить его. Им хотелось, чтобы Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) нашел достойную спутницу, которая смогла бы восполнить пустоту в его сердце и взять на себя все его домашние хлопоты. Но никто не решался начать этот разговор. Как-то жена ‘Усмана ибн Маз’уна Хавля (радыйаллаху ‘анхума), заглянув в благословенное жилище Пророка (саллаллаху алейхи ва саллям), сказала:
― О Посланник Аллаха! Войдя в дом, я еще больше почувствовала отсутствие Хадиджи, – на что он ответил:
― Да! Она была матерью детей и хозяйкой дома.
Услышав его искренние слова, Хавля (радыйаллаху ‘анха) нашла удобным предложить:
― Тогда почему же вам не жениться, о Расулюллах?
― После Хадиджи… На ком? – спросил он ее.
― Если хочешь – на девушке, а хочешь – на вдове, – отвечала та.
― Кто же они?
― Айша, дочь Абу Бакра, первого из рабов Аллаха, уверовавших в тебя. Другая – уверовавшая в тебя и последовавшая за тобой вдова мухаджира Савда бинт Зам’а.
Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) остался доволен этим ответом и сказал Хавле:
― Ступай и поговори с ними обо мне.
Это очень обрадовало Хавлю. Она удалилась и сразу направилась к дому Зам’а ибн Кайса ибн Абдишамса, чтобы выполнить свою почетную миссию. С сияющими от радости глазами Хавля вошла к Савде (радыйаллаху ‘анху) и сказала:
― О Савда! Знаешь ли ты, какой милостью одарил тебя Всевышний Аллах?
― Нет, о чем это ты? – удивилась та.
― Посланник Аллаха послал меня к тебе свахой.
Эта новость очень обрадовала Савду. Она давно предчувствовала, что с ней произойдет нечто подобное. Ведь несколько раз, еще при жизни мужа Сакрана, она видела странный сон. Как-будто с неба сошла луна и, повиснув над ее головой, стала кружить вокруг нее. Когда она рассказала свой сон мужу Сакрану, он сказал: «Если ты и вправду видела такое, то это означает, что я скоро умру, а ты выйдешь замуж за Посланника Аллаха».
Теперь Савда (радыйаллаху ‘анха) вспомнила этот сон. Ведь такая почетная доля выпадает не каждому. Она сказала Хавле, чтобы та поговорила о предложении с ее отцом. И та сообщила Зам’е ибн Кайсу о предложении Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям).
Отец Савды тогда еще не был мусульманином. Он еще не принял новую веру. Но, несмотря на это, предложение Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) выдать за него дочь, было выгодным для него, ибо он был уже стар. Он боялся, что если умрет, то его дочь окажется в тяжелом положении, да к тому же, это предложение было честью для него, и поэтому он принял его без колебаний. О Посланнике Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) он сказал: «Поистине, это очень уважаемый человек».
Душа Савды (радыйаллаху ‘анха) трепетала от счастья. Но ей не давал покоя вопрос, сможет ли она быть достойной женой Посланнику Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям). Поэтому она не смогла сразу дать ответ Хавле. Она не хотела причинить лишних хлопот Посланнику Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям).
Когда Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) захотел услышать ответ Савды (радыйаллаху ‘анха), он пошел к ней. Они встретились и поговорили. Увидев, что это благочестивая и любящая женщина, которую постоянно теребят и не оставляют в покое ее маленькие дети, он сказал:
Download this book for your ebook reader.
(Pages 1-51 show above.)